مِنْ الْاِسْتِقْرَاءِ الُّلغَوِيِّ إِلَى الْقِيَاسِ الَّنْحِويِّ

هذا البحثُ يعالجُ موضوعًا قرآنيًّا لغويًّا مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالنحو والصرف حيثُ إنَّ:- الاستدلال- كما يظهرُ للباحث- ينقسم إلى قسمين رئيسين، أحدهما:- الاستنباط (القياس) والآخر:- (الاستقراء)،الذي ينتقل من الجزئيات إلى الكليات، وكلاهما يحتاج إلى الآخر بحاجة الطعام إلى الملح.
إنَّ المتتبعَ لقواعدِ النحوِّ العربيِّ لَيَجِدُ أن معظم قواعد النحو قائمةٌ على الاستقراء والتتبع والملاحظة لكلام العرب ونصوصه، وأول استقراء في النحو ما قام به أبو الأسود الدؤلي (ت:69ه) بأمر من علي بن أبي طالب(ت:41ه) -رضي الله عنه وأرضاه-.
إِنَّ النحاة والصرفيين قد بثُّوا أحكامهم على ما استخلصوه من قواعدَ وقوانينَ نحويةٍ وصرفيةٍ، معتمدين في ذلك على المنهج الوصفي القائم على الاستقراء والتتبع والملاحظة والاستقصاء.
This research addresses a linguistic quantic topic closely linked to grammar and morphology as :-inference –as it appears to the researcher –is divided into two main parts one of which is deduction (analogy) and the other (induction) which moves from particulars to wholes and bots of them need the other as food does anyone who follows the rules of Arabic grammar will find that most grammar rules are based on induction and tracing observation of Arab speech and texts and the first induction into grammar was carried out by abual –aswad al-duali (d-69ah) by order of ali bin abi talib (d.41ah) –may god be pleased with him and pleased with him